Mi trabajo plástico de los últimos años se basa en la idea de intervención.

La mayoría de las veces, me aproximo al tema con maravilla y consternación.

Estos trances artísticos, sesiones de 4, 6, 8 horas o más, me proyectan al futuro.

 Me identifico con la ciencia ficción y al mismo tiempo, concibo las cosas desde un punto de vista fenomenológico. Objetivo.

 Me gusta pintar las cosas que ocurren en mi tiempo de vida y me gusta pensar en lo que estas desencadenarán mañana…

Estoy abrumado con las dimensiones de la intervención.

Todas las cosas positivas que como especie hemos logrado a través de intervenciones, como la cirugía plástica y la innegable gloria que representa para nosotros los humanos en términos de salud y de la preservación de nuestra especie.

Hay otras manifestaciones del fenómeno de la intervención en nuestro mundo que son negativas, horribles; como la intervención voraz del humano sobre el medio ambiente, sobre la biomasa que nos sustenta y que con irrespetuosidad estamos destruyendo en nombre del progreso y  el bienestar. 

Entonces, mi trabajo con la pintura, o como también me gusta concebirla, “la cámara metafísica", porque que plasma el espacio tiempo en términos de realidad psíquica, busca hacer un clic perfecto.

Busco capturar el momento preciso en que las cosas pueden ser viables o no. Ese momento fronterizo cuando se deja de ser, para ser algo diferente. Para continuar o perecer en el intento. Momentos de evolución o de involución asistida.

La intervención tiene dimensiones inimaginadas. Si una intervención se realiza con éxito, uno o varios sistemas interdependientes, seguirá en función y posiblemente optimizarán sus rendimientos y asegurarán su sobrevivencia.

Si falla… es el fin de una historia genética: hemática, animal, social, política, geográfica, cultural, ambiental o planetaria.

Los artistas podemos llegar a lugares inconcebibles de la imaginación, tocar los momentos cruciales de la actividad humana, recrearlos y presenciarlos de cerca.

Me he trasladado en espíritu a momentos icónicos, y aunque asistido por símbolos he presenciado el encuentro de mundos que cruzan el antagonismo para fusionarse. Nuevas estructuras que, aunque son operativas, aún no revelan el resultado o la consecuencia  de su existencia. 

Hay muchas preguntas abiertas ante la inminente intervención en la genética vegetal, animal o humana.

Estamos ante un umbral maravilloso y aquí es donde mi conciencia salta de súbito de la maravilla a la preocupación.

POSIBILDADES SÍ, NUEVAS POSIBILIDADES…

Mundos nuevos por intervenir. Una carrera imparable del hombre y su tecnología, sustentada en la posibilidad.

¿porqué transformar la genética de las cosas que llegaron así, tal cual son a este mundo?

Porque es posible. 

Estamos ante un umbral maravilloso y aquí es donde mi conciencia salta de súbito de la maravilla a la preocupación.

ES POSIBLE Y ESTÁ OCURRIENDO

La transformación que ha sufrido el hombre desde su génesis, cualquiera que este sea, ha ocurrido por este metalenguaje de intervenciones a través de alimentos, medicamentos herbolarios, vestuarios adaptados a su entorno previamente intervenido, y contacto con otros seres y sus lenguajes.

Unas de ellas transformadoras a corto plazo y otras destructivas a largo plazo. Otras son sustento de nuestras culturas y construyen una narrativa de lo que somos, de lo que aspiramos y de lo que tememos.

Música entrañable que representará al hombre más allá de sus fronteras políticas.

El arte es el alma de ese cuerpo universal humano y la recopilación de ese arte mundial en nuestra mente es una intervención divina, una meta-religión.

Valores compartidos y entretejidos que forman el edredón con el que nos vamos a dormir cada noche y descansamos nuestra mente confiados en que somos una buena persona en términos mundiales de bondad.

Los libros, que hasta hoy siguen proyectándose como objetos de alta tecnología, son elementos muy importantes en esta historia de interrelación e intervención humana.

Ejemplo: La Biblia con cada uno de sus libros. Fundamentales para entender la fe, la geografía, la política y las relaciones de poder del mundo occidental.

La Biblia es la mente humana delineada en un espacio-tiempo específico; es todo lo que uno quiera suponer y más, pero ante todo, es una obra de arte.

Los procesos de intervención son multifactoriales y multidimensionales. Todos somos parte, como intervenidos o interventores, de este entramado mecánico-biológico-social y cultural.

La intervención es la interdependencia de todas las cosas que ocurren al mismo tiempo en todo el espacio en que podamos accionar.

Eso es pensar de manera diferente. Implica convertirnos consumidores críticos y en pensar en el otro cualquiera que el otro signifique: planta, animal, semejante o no. El otro, el medio ambiente con todo lo que inteligentemente lo conforma y nos interviene, nos altera. Alteridad como concepto máximo de convivencia.

Hay una dimensión psíquica en las plantas y se puede acceder a ella a través de ciertas especies vegetales. Las comunidades locales y antiguas de nuestras tierras, conocen y preservan sabiduría ancestral para el manejo y cuidado del medioambiente. Comparten con otras especies un mismo saber ambiental. Así surgió la herbolaria, por un diálogo franco con el otro, en igualdad y conocimiento

Ese metalenguaje, el diálogo mágico entre especies y circunstancias no tiene fronteras culturales ni físicas. El agua del océano se comunica con el aire que respiramos. Le es saludable el uno al otro. Los animales del mar, aunque invisibles para nosotros, son destacados guardianes de nuestra respiración.

Hay tanto que aprender y modificar y desgraciadamente no hay mucho tiempo. Como especie necesitaríamos una cruzada mundial para limpiar y sanear. Dejar de cosificar el mundo. Todos. Ahora mismo.

Los simios mayores, la familia genética de la especie humana, Bonobos, Chimpancés, Gorilas y Orangutanes, conocen el místico lenguaje de la Intervención. Realizan medicina a través de la ingesta de insectos y plantas y gozan del estímulo del aroma de hojas y flores. Estan intervenidos y sienten la plena seguridad de vivir y dormir al aire libre.

La amistad con la aves por ejemplo, deriva en transferencias de poder. El convivio y el entendimiento de sus cantos, las frecuencias, los mensajes, fueron transferidas en los amaneceres y atrdeceres a través de dulces clases de canto.

El convivio y la comunicación con los animales reflejan una intervención al más alto nivel. Pureza y armonía en procesos de colectividad y entndimiento de la “otredad”.

Las aves son capaces, si y solo si confían en el otro, de revelar todos sus conocimientos sobre el cosmos y el vuelo.